Pada 9 Ogos tahun ini, jalan yang sibuk di Bangkok, Thailand, menyaksikan satu insiden yang pelik. Sebuah trak membawa patung setinggi 5 meter "Kru Kai Kaew" berjuang untuk melepasi jambatan pejalan kaki di Jalan Ratchada Pisek, menyebabkan kesesakan lalu lintas. Walaupun usaha selama dua jam, trak tersebut gagal mengatasi halangan tersebut, menyebabkan patung itu diletakkan sementara di luar sebuah hotel berdekatan.
Dalam beberapa hari ini, beberapa individu telah memberi penghormatan kepada patung "Kru Kai Kaew", sementara ahli seni Buddha mengkritik penampilannya yang mengganggu dan menuntut agar ia dikeluarkan. Di media sosial, terdapat perbincangan tentang pengorbanan kucing dan anjing kecil kepada patung tersebut, menimbulkan kebimbangan di kalangan aktivis hak haiwan dan mendorong organisasi nirlaba "Yayasan Pemantauan Thailand" untuk memulakan siasatan.
Patung "Kru Kai Kaew" yang lebarnya 2.7 meter ini adalah hitam keseluruhan, dengan sayap di belakang, mata merah, kuku tajam, dan taring emas. Asalnya, patung ini dijangka akan diangkut dari kilang cor di Nakhon Si Thammarat ke sebuah kuil di Bangkok.
Legenda mengatakan bahawa "Kru Kai Kaew" pernah menjadi salah satu guru Raja Jayavarman VII Empayar Khmer Angkor Wat, walaupun para sejarawan telah meragukannya. Sesetengah sarjana percaya bahawa peningkatan pemujaan terhadap "Kru Kai Kaew" mencerminkan rasa gelisah psikologi rakyat Thailand dalam persekitaran sosial dan politik yang tidak stabil.
Raja Jayavarman VII adalah seorang penganut Buddha yang tekun dan pernah membangunkan Kuil Bayon. Kononnya, seorang biksu dari Nakhon Phanom di selatan Thailand pergi bermeditasi ke Angkor Wat di Kamboja dan menerima patung "Kru Kai Kaew" setinggi 5 sentimeter sebagai hadiah dari seorang biksu tempatan. Patung ini kemudian kononnya muncul kepada murid biksu tersebut, memulakan pemujaannya.
Pada tahun 2019, seorang penganut bernama Nathawut Latharnasuk mendirikan patung "Kru Kai Kaew" seukuran manusia di Nakhon Nayok. Namun, beliau menyatakan bahawa tidak pernah ada pengorbanan haiwan.
Namun begitu, ramai ahli sarjana agama di Thailand percaya bahawa legenda "Kru Kai Kaew" ini tiada asas yang sahih.
Pipat Krajanchang, seorang profesor sejarah di Universiti Undang-Undang Kebangsaan, menulis dalam sebuah artikel akhbar bahawa tidak ada patung "Kru Kai Kaew" di Kuil Bayon di Kamboja. Sebaliknya, terdapat patung serupa di Angkor Wat.
Selepas mengalami pandemik COVID-19, kepercayaan kepada "Raja Hantu" muncul pada tahun 2022, dengan orang mencari kekayaan darinya. Sesetengah berpendapat bahawa peningkatan kepercayaan kepada "Kru Kai Kaew" berlaku dalam tempoh penting dari segi politik di mana hala tuju negara kekal tidak pasti. Seorang pengulas berkata, "Dengan seriusnya situasi politik dari sudut institusi dan ekonomi mungkin tidak sebaik yang kelihatan, maka banyak rakyat yang memuja "Kru Kai Kaew", mencari kekayaan dan nasib baik."
Seorang sarjana budaya Thailand, berpendapat walaupun banyak yang mempertikaikan asal-usul "Kru Kai Kaew", kepercayaan ini sendiri tidak bercanggah dengan undang-undang.
إرسال تعليق